Turk dunyosi
Papa Leo XIVning Türki va Livanga tashrifi diniy diplomatiya haqida edi
(Suhbat) – 27-noyabrdan 2025 yil 27-dekabrgacha Turkiya va Livanga tashrifi chog’ida, Papa XIV siyosiy va diniy rahbarlar bilan uchrashdi va tarixiy joylarni ziyorat qildi.
Saytish Nijua Kengashining 1700 yilligini nishonladi, bu esa o’sha paytda masihiylarning birligini targ’ib qilish maqsadida markaziy ta’lim farqlarini hal qildi.
Vatikan ikki musulmonning ko’pchilik mamlakatlariga jo’shqin muloqot va mahalliy masihiy ozchiliklar jamoasini qo’llab-quvvatlash borasidagi sa’y-harakatlarining bir qismi sifatida nishonlanadi.
Din peshvolari ko’pincha diplomat bo’lib, diniy dialog va ramziy harakatlar orqali diniy diplomning bir qismi sifatida boshqa diniy guruhlar bilan aloqalarni mustahkamlamoqda.
An’anaviy diplomatiya ko’pincha siyosiy va iqtisodiy manfaatlarga muvofiq ravishda, diniy diplomatika identifikatsiya va qadriyatlarga asoslanadi. Ammo din va siyosat olimi sifatida, diniy diplomatiya an’anaviy diplomatiya vositalarini qanday to’ldirishini – bu papa ziyorati bo’lganligi haqida tez-tez uchraydi.
Türkie va diniy erkinlik
Livan va Turkiya dinning eng qadimgi asrlariga qarshi bo’lgan masihiylik tarixiga ega. Isoning Livanning qirg’oqlari va Sidon shaharlariga tashrif buyurgan Bibliyada yozilgan. Ko’plab masihiy jamoalar, endi Turkiya, jumladan Efes, Antioxiya va Kapadokiyani o’z ichiga olgan narsalarda gullab-yashnagan.
Turkiyaning nasroniylik tarixidagi muhimligiga qaramay, bugungi masihiylar aholining 0,5 foizini tashkil qiladi. Bularga turli xil xristian jamoalari, Armaniston pravoslav, yunon pravoslavxu va Surchi-katolik rim va protestantga qadar turli xil xristianlar va Suriyaz pravoslavlaridan iborat.
Turkiya Konstitutsiyasi diniy erkinlikni kafolatlaydi, ammo masihiylar ibodat joylari kabi sohalarda huquqiy va ma’muriy to’siqlarga duch kelishmoqda.
Garchi Papa tashrifi ushbu tarkibiy muammolarga to’g’ridan-to’g’ri qarama-qarshi bo’lsa-da, tashrif xristianlarning ahvoli dolzarb e’tiboriga ega bo’ldi.
Papa dialogni targ’ib qilish uchun islom rahbarlari bilan uchrashdi. U Turkiya musulmonlari uchun me’moriy tasvirchasi Istanbulning Moviy masjidiga tashrif buyurdi. Turkiya prezidenti Rejep Tayyip Erdog’an bilan bo’lgan uchrashuvda, papa, Turkiyaning sharqiy va g’arbiy, Osiyo va Evropa o’rtasidagi ko’prik vazifasini bajargan.
Hatto diniy ozchiliklarning huquqlarini qo’llab-quvvatlamaydigan hukumat ommaviy axborot vositalari ham, Turkiyaning ozchilik kamchiliklariga diniy erkinlikka bo’lgan diniy erkinlik huquqini berish mas’uliyatini ta’kidladilar.
Türqiyedagi moviy masjidda papa leo.
AP Foto / EMRA gurel
Livanning masihiylari
Xristianlar Livan aholisining uchdan bir qismini, har qanday Yaqin Sharqiy mamlakatning eng katta qismi atrofida bo’lishadi.
Maronit katoliklari, 4-asrga yaqinlashgan katolik hamjamiyatidir va Livandagi eng katta masihiylarni tashkil qiladi. Undan keyin, Bayrut va Livan tog’ida joylashgan yunon pravoslav jamoalari. Boshqa guruhlar orasida Melkit Catholiyes, armaniyotroliklar, armaniyotroliklar, qirg’iz avtodrodlari, Surik avtodozlari, ossiniy pravoslav, osrod pravoslavlari, ossuriyaliklar, chalman katoliklari, pol va turli protestantlar.
Livandagi masihiylar Konstitutsiya bilan himoyalangan va boshqa Yaqin Sharq mamlakatlaridagi masihiylarga qaraganda masihiylardan yaxshiroq siyosiy vakillikdan zavqlanishadi. Livanning konfessiyaviy tizim diniy jamoalar o’rtasidagi kuchni taqsimlaydi. Prezident maronit xristian, Bosh vazir, sunniy musulmon va parlament spikeri shia musulmon bo’lishi kerak. Parlament va vazirlar va vazirlarning o’rinbosarlari xristianlar va musulmonlar o’rtasida teng taqsimlanadi.
Ammo Livanning populyatsiyasidan xristianlar xavotirda. Livan Frantsiyadan mustaqillikka erishgach, aholining 50 foizidan ko’prog’ini tashkil etdi. Bir necha yillar davomida ko’plab masihiylar Livanni iqtisodiy bosim tufayli tark etishdi, Xizbulloh shia guruhini boshqarish va isroillik xuruji tufayli xavfsizlik muammolari.
Papa siyosiy rahbarlarga konserentsiya siyosiy tizimi doirasida mazhablararo manfaatlar bo’yicha hamkorlikni rejalashtirishni maslahat berdi. Buning bir qismi sifatida u Bayrut shahidlari maydonlarida islom etakchilariga qo’shildi va Injil va Qur’ondan ham tadqiq o’tkazdi.
Ohalni yaxshilash
Papa tashrifi Livan nasroniylarining ruhiy qismini oshirdi. Ko’pchilik papaning borligini barcha tashvishlarga qaramay, Livanda qolishga undash sifatida ko’rdi.
Ammo ba’zilar, papa Livan janubiga tashrif buyurmaganidan, xristian qishloqlari Isroil hujumlari natijasida vayronagarchilikka uchraganidan umidvor edi.
Biroq, papa Vatikanning Isroil-Falastin mojarosini ikki davlat echimini qo’llab-quvvatladi, chunki “ular doimiy yashaydigan mojaroni hal qilishning yagona yo’li”.
diniy diplomatiya
Turkiya va Livanga tashrifi bilan Papa XivV XIV diniy tarbiya, diniy tajribalar bilan diniy ta’limotlarni birlashtirdi va tinchlik bilan yashash haqida xabar tarqatdi.
Turkiya va Livanda xristian tashkilotlari bilan uchrashish, ishonchsizlik va migratsiya bosimiga duch keladigan ozchiliklarga ma’naviy qo’llab-quvvatlash va namoyon bo’lishini ta’minladi. Islom etakchilari bilan uchrashib, u Vatikanning Islom bilan birga yashashga bo’lgan sodiqligini ta’kidladi.
Papa diniy diplomatiyasi aniq siyosat natijalariga olib keladiganmi yoki yo’qmi, ko’rinishi kerak. Ammo bir narsa aniq: papadagi tashriflar bilan, diniy diplomatiya dialog va tushunishni rivojlantirish uchun qimmatli vositadir.
(Ramazon KRunch, siyosiy fan professori, Kennesaraw davlat universiteti. Ushbu sharhda ifoda etilgan fikrlar din yangiliklari xizmatining nuqtai nazarini aks ettirishi shart emas.)