Dunyodan
Ko‘rgazmada 44 davlatdan 114 ta Qur’oni Karim nusxasi namoyish etilmoqda
Taksim Jamsi madaniyat va san’at markazida tashkil etilgan “Oltin harflar: 114 nusxa, bir so‘z” ko‘rgazmasi doirasida dunyoning 44 davlatidan to‘plangan Qur’oni Karimning 114 nusxasi san’at ixlosmandlariga namoyish etilmoqda. Ushbu ko‘rgazma islom tarixining turli davrlarida yozilgan mushaflar orqali she’riyat asosida shakllangan ma’naviy-kontseptual dunyo bilan tanishtiriladi.
Ko‘rgazma bosh koordinatori Abdulla Dide Shentak AA jurnalistlariga bergan intervyusida bu suratlar o‘zi ko‘ngilli bo‘lib ishlayotgan “mynameislam” platformasi kolleksiyasiga tegishli ekanligini aytdi. Uning soʻzlariga koʻra, Qurʼoni Karimning 114 surasi boʻyicha 114 ta mushafni 114 ta tushuncha bilan bogʻlash gʻoyasi uning turli mamlakatlardan qilgan sayohatlarida toʻplagan mushaflar toʻplami noyob asarlar bilan boyitilishi ortidan paydo boʻlgan.
“Ushbu koʻrgazma 114 ta mushaf, 114 ta tushuncha va 114 ta sura gʻoyasiga asoslanadi. Bu yerda kiritilgan har bir mushaf maʼlum bir sura bilan bogʻlanib, oʻsha suraning mazmunini ifodalovchi eng muhim tushuncha sifatida talqin etiladi. Yaʼni, har bir suraning asosiy gʻoyasi ajratilib, mushaf oldiga qoʻyilgan, har bir sura bilan bogʻlangan holda, har bir suraning ahamiyatini taʼkidlab oʻtgan. sura. Mushaf ko’rgazmasi o’ziga xosdir.
Ko‘rgazmadagi eng qadimiy asar Mushafiyning 1698-yilda Gamburgda lotin tilida chop etilgan “Al-Qo‘roniy” asari bo‘lib, G‘arb olamida Qur’onning birinchi bosilishi tarixi haqida ma’lumot beradi. Shuningdek, charm bilan qoplangan qo‘lyozmalari saqlanib qolgan chadlik taxminan 140 yoshli Musyafi ham Qur’on yozish an’anasi turli mintaqalarda davom etayotganini ko‘rsatadi. Islom tarixining eng muqaddas yodgorliklaridan biri sifatida e’tirof etilgan va Hazrati Usmonga tegishli bo‘lgan “Mushafi sharif” ham ko‘rgazmadan joy oldi.
Bundan tashqari, mashhur iroqlik xattot Ibnul Bavvobning nusxalari, Misr va Sudan qoʻlyozmalari hamda Shayx Hamdulloh, Ahmad Karahisor, Shakarzoda Sayyid Mehmed kabi mashhur xattotlarning reproduksiyalari ham namoyish etiladi. Shuningdek, ko‘rgazmadan afrikalik bolalar tomonidan Qur’on yodlashda qo‘llangan “qonun” deb nomlangan yog‘och taxtalar, turkuaz va turli Misr qimmatbaho toshlari bilan bezatilgan, “Falak”, “Nas” va “Ikros” suralarining uchta noyob bo‘lagi ham o‘rin oldi. Vitrinda nodir va kichik hajmdagi qoʻlyozmalar ham namoyish etilmoqda, ularning aksariyati qoʻlyozmalar va pergamentlardir.
Ko‘rgazmada Turkiya, Usmonlilar imperiyasi, Eron, shuningdek, arab davlatlari va dunyoning boshqa davlatlaridan kelgan xattotlarning asarlari namoyish etildi. Bosniya va Andalusiya xattotlik maktablariga oid asarlar, 10 jildlik Istanbul Qur’oni shular jumlasidandir.
114 mushafning har biri o‘sha davrning estetik qarashlarini aks ettirib, “so‘z o‘zgarmas, ammo ifodalangan shakllar zamon o‘tishi bilan o‘zgarib turishi”ni eslatib turadi.
“Biz Sulton Ahmatda doimiy ko’rgazma ochishni rejalashtirmoqdamiz.”
Shenturk, shuningdek, Sulton Ahmatda yaqin kunlarda “Qur’on muzeyi” nomi ostida doimiy ko‘rgazma ochish rejalari borligini ma’lum qildi. Ushbu loyihada xorijlik sayyohlar uchun yo‘l-yo‘riq tushunchasiga e’tibor qaratilgan va 33 bobdan iborat 33 ta asosiy tushunchalar tushuntirilgan. Ko‘rgazmada, ayniqsa, keyinchalik islomni qabul qilganlarning e’tiqodi haqidagi savollarga javob berishga qaratilgan.
Aytgancha, ko’rgazma 17 yanvar kuni soat 20:00 gacha ishlaydi.